(供稿：邓光斌 马漫漫)
广州广府庙会，是广州市越秀区以传承、传播优秀传统文化为使命，以老广州城隍庙庙会为市民基础，倾心打造的知名民俗文化品牌，迄今已历八届，以其独特的传承性、包容性、创新性的文化特质，惊艳大江南北，成为广州乃至广东的年度文化盛典。
近年来，为了强化广府庙会的传统与多元的文化特质，广府庙会组委会以非遗为媒，溯本源初，在引入省外非遗展演展示的同时，积极北上中原，借势传统与现代、南北文化的交融与碰撞，进行非遗及其文创产品的交流推广，为广府庙会不断注入新元素和新鲜血液。
继2017年春节广府庙会期间，在高剑父纪念馆举办的“溯本源初——朱仙镇木版年画展”展出鲁迅旧藏版画惊艳广州之后，2018年的广府庙会又引入了传承上古文化符号最为完整的民间美术品——淮阳“泥泥狗”，在广州高剑父纪念馆举办了为期近一月的学术展览交流，在广府庙会的非遗展示区，邀请泥泥狗艺术家张华伟，与大众市民面对面，进行非遗体验和展示，狗年新春委实大旺羊城；而来自河南淮阳的黑陶非遗传承人张辉，携其被誉为“颠覆世界制陶神话”的“蛋壳陶”，以仅18克不可思议的称重，不但让羊城人民很是震撼了一把，也让大众认识到了华夏先民的精湛技艺。
第八届广府庙会帷幕刚下，广府庙会组委会在广州市越秀区委宣传部、越秀区文广新局的支持下，牵手广州高剑父纪念馆，紧锣北上中原，以非遗为媒介、为载体，以传承传播为文化使命，推广广府文化。农历二月初二，广府庙会空降号称天下第一庙会的淮阳伏羲庙会，二月十五时值老子诞辰，广府庙会又作为老子庙会的支持单位，高调亮相河南鹿邑。在这中华民族最为传统的两大中原古老庙会上，广绣、西关打铜、榄雕、醒狮等多项广府非遗产品，以南北审美的差异性、传统与现代兼容性的特质，赢得广泛好评；特别是苏门西关打铜，造型精美，技艺精湛，以其独具的文心匠心一体化的精神特征，震撼大众，助响老子庙会的锣鼓。而由广府非遗衍生的文创产品，手工迷你南粤古琴，通过扫码听取非遗传人古琴演奏，以及邀请岭南书法名家许沛波书写非遗展题的形式，从综合感官感受方面，把非遗产品立体化传播，给予非遗产品的现代性开发与创作，起到了一定的启示作用。据悉，广府庙会及广州有关文化机构，将与淮阳庙会、鹿邑老子庙会，进一步就非遗项目开发与文创方面，进行深入合作。
老子庙会锣声刚起，广府庙会组委会又前往豫东古城沈丘、项城两地，进行非遗考察交流。沈丘、项城两地古称宛丘、项子国，古代经济文化军事重地，象棋中的楚河(今蔡河)流经此地。沈丘县委宣传部和县文广新局，积极向广府庙会组委会推介本地非遗，源自元代的国家级非遗项目沈丘回族“文狮舞”，浓郁的人情味，打动了广府庙会考察团每一位成员的内心。民间工艺食品顾家贡馍、齐门漆雕以及中国最早的笔庄——汝阳刘毛笔，都以其独具的特色和工艺，获得好评。
广府庙会非遗交流考察团成员，岭南知名学者、高剑父纪念馆馆长李琰说，“非遗作为传统文化的重要载体，我们不能只是停留在上传下承方面，还要进行积极的契合时代的传播，让非遗成为社会大众习惯性的认知，这样才能真正发挥非遗的文化价值；保护的目的不是保护，是为了进行有价值取向的社会传播”。广府庙会组委会的系列举动，打开了粤豫等地间横向文化交流的窗口，为广府文化走出去以及中原文化入广州奠定了基础。也体现了越秀区的文化战略眼光，借势传统与现代以及南北文化的交融与碰撞的火花，在体现中华优秀传统文化一脉性的同时，用来自不同地区不同文化内涵的非遗交流，更加璀璨出广府文化时代性、多元性、包容性的文化特质。据悉，广府庙会与淮阳庙会、鹿邑老子庙会，还将进一步进行非遗文创方面的深入合作。
发布于：北京