听惯了风花雪月,才知道大理还有另个一名字“佛都”
”下关风、上关花、苍山雪、洱海月”四绝让大多数人认识了大理,也让大理这颗云贵高原上的明珠一时之间名声享誉海内外。
对我而言,提起大理二字,浮现在我脑海里面的是大理地标性建筑——崇圣寺三塔。
进入大理古城的范围,不用特意去寻找,你都会看到大理坝子上,苍山的山脚,有三座高高的佛塔,或许有的人知道,有的不知道那就是崇圣寺三塔。
不断接近三塔,这时你会发现,从远处看小小的三塔,原来是那么壮观、那么巍峨。在苍山十九峰的对比之下,一点也不失厚重,反倒多了一丝飘逸和洒脱的韵味。
崇圣寺三塔位于崇圣寺三塔文化旅游景区之内,景区主要分为前区和后区,前区的景点主要包括三塔、南诏建极大钟和雨铜观音殿;后区则是著名的汉传佛教第一寺的崇圣寺。
沿着崇圣寺的山门缓缓而上,古朴的气息扑面而来,这一缕气息,犹如一条时光长廊,带你回到三塔鼎盛的时期,领会南诏国与三塔的不解之缘。
据史料记载,崇圣寺三塔始建于唐代南诏国时期,后经不断的扩建,到宋代大理国时期达到了颠峰,它历经沧桑,日趋衰败,毁于晚清,唯存三塔。恢复重建的崇圣寺结束了大理百年来有塔无寺的历史,其规划布局以保护三塔为核心,源于历史,借鉴了国外著名寺庙布局的特点,集唐、宋、元、明、清历代建筑特色之精华。按主次三轴线,八台九进十一层进行规划建设,形成了占地1000亩的规模,造就了塔寺增辉映的美景。走进三塔,触摸历史方可领略其屹立千年的不朽传奇。
三塔是方形密檐式空心砖塔,建造方式相同,但是三座塔的风格不同,矗立在中间的大塔名叫"千寻塔”,塔高69.13米,共有16级,是唐代建筑风格,在千寻塔的正前方有“永镇山川”四个大字,特别醒目,这四个字是明代黔国公沐英之孙沐世阶所写。
千寻塔旁边有两座锥形小塔,这是宋代建筑风格,两座塔的高度均为42.19米,共有10级,塔身上雕刻佛像、莲花、花瓶等浮雕,每一层都不尽相同,每一座小塔距离千寻塔的距离都是70米,三座塔呈等腰三角形分布。
三塔不止具有美学价值,也堪称建筑学上的奇迹之作。三塔没有打地基,所以没有地宫。简而言之,这三座塔都是在土基上平地而起,因此建于千年前的三塔,它的建筑方式无疑是后人想要弄清楚的一大疑点。
三塔被称作建筑奇迹主要体现在两点,其一,三塔的建筑方式,在大理的民间流传着“堆土建塔”和“挖土现塔”的说法,这一猜想在1978年至1981年间得到了专家的证实。换句话说,千年前的大理人建造三塔的时候,已经采用了现代的建筑方式——搭脚手架来建设高层建筑。
其二,三塔作为没有地基的千年建筑,经历了千年的风吹雨淋,地震等自然灾害的考验,虽然400多年以前三塔就出现了不同程度的倾斜,但是到如今,依然屹立不倒。1925年的大理大地震,三塔附近的建筑倒塌99%,但是大塔——千寻塔,只是塔顶的宝刹被震落,其他部分完好无缺。
在大理,三塔与人同在。
不论你在在苍山上俯瞰整个大理坝子的瞬间,还是在某个角落回眸的刹那,亦或是坐在洱海冥想的间隙,三塔,就在你的眼前耳畔或心中......
大理,这个山水相依的人间胜地,水也成为大理血脉里不可分割的部分。
三塔前后的水池倒映出三塔不同的风姿:春有春的韵味,夏有夏的独特,秋有秋的内敛,冬有冬的雅致,不论何时何景,三塔倒影总有不同的独特风姿。
三塔前方的天龙池旁,春夏红花绿叶,天上云朵,凸显三塔生机勃勃,水中倒影与真实建筑,一刚一柔,处处彰显崇圣寺三塔的无限禅意。
三塔后方的聚影池,在这里看到池水倒影出三塔的影子,池边栽种着各种不知名的树木,绿荫环绕,在这样的意境之中看三塔,更加惊艳!
三塔之后的钟楼和鼓楼也是一大看点:背靠苍山,面朝洱海,晨钟暮鼓,椅看斜阳。
遗憾的是,钟楼和鼓楼毁于清朝时期的战乱,现在的钟楼和鼓楼都是重建的,但是这也不影响我们想象崇圣寺的辉煌。
钟楼的西边是雨铜观音殿,传说,高僧们以铜铸观音像,及铸至观音像一半时,铜已用尽,正在无奈之际,恰逢天降铜雨,满地皆为铜屑,取以铸像,不余不亏,于是取名为“雨铜观音”。
据导游介绍,雨铜观音殿是大理观音文化的集中展示区。大殿内居中的2.2米高的汉白玉须弥座上,有1.8米的贴金铜铸莲花座,莲花座上站立有8.6米高的铜铸贴金雨铜观音。
雨铜观音左侧,靠东的一尊为在中原地区常见的水月观音,佛理尚“空”,好似“水中月”。靠西的一尊为特殊的观音——阿嵯耶观音,阿嵯耶观音特点为男身女相、细腰显足,一类型的观音像只有在大理地区才能见到。
在雨铜观音殿的后面就是南诏大理国的皇家寺院——崇圣寺,作为皇家寺院,崇圣寺的恢宏气势气势自然不用多说,随处可见的寺院建筑彰显着大理国皇家国寺的气派。
据记载,崇圣寺兴盛时期,“基方七里,为屋八百九十间,佛一万一千四百尊,用铜四万五百五十斛,有三阁、七楼、九殿、百厦”,规模恢弘,是南诏大理国时期著名的皇家寺院和政教中心,到大理国时期佛教文化盛极一时,所以大理国也被誉为“妙香佛国”。大理国共有22位国王,其中有9位都在崇圣寺出家为僧。
崇圣寺的核心—大雄宝殿中供奉着佛祖释迦牟尼,佛祖两侧供奉着四位菩萨,从左往右依次是大势至菩萨、普贤菩萨、文殊菩萨以及观音菩萨。
大雄宝殿的的佛像布局来源于《大理国描工张胜温画梵像卷》中“释迦牟尼佛绘图”。
来到崇圣寺的最高处,看洱海就在眼前,海天一线处有一缕纯白色的云带和洱海汇聚在一起,整个大理坝子沐浴在阳光里,寺院的楼台蜿蜒迂回在花丛树林中,飞檐微翘,金色的琉璃瓦金碧辉煌。
一片祥和之气飘荡在大理上空,来往的游人络绎不绝,但这丝毫不影响大理慵懒的生活节奏。
洱海文明孕育了大理独特的文化,大理文化融入在大理人的骨血中,千年时光转瞬即逝,大理依然秀美,大理人的热情、淳朴依然如初!
三塔下聆听大理千年的历史兴衰,沿着三塔的足迹,窥探大理国曾经的辉煌,触摸大理的心跳。大理国很远,远在那历史的洪流之中;大理国很近,就在三塔间,在风花雪月的不朽传奇中。
大型文艺演出《蝴蝶之梦》不仅让你体验大理的梦幻,大理的神奇,更让你体会大理的"远"。
80分钟左右的大型文艺汇演,是大理文化发展的缩影,美轮美奂的舞台效果,让你进入梦境,在梦境中追寻大理文明的足迹,见证大理从远古到现今的繁华。
今夜的大理,注定无眠。
游玩须知
崇圣寺三塔门票:121元/人(景区观光车须另付费)
地址:大理白族自治州大理市大理古城(中和镇)西北2公里的苍山应乐峰下
《蝴蝶之梦》门票:甲票280元/人,乙票260元/人
文艺演出地址:大理市下关幸福路艺术剧场
【编辑】阅云南 一静
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