破洞牛仔裤+渔网袜?在古代可是要被浸猪笼的!
夏天又双叒叕到了,妹子们火辣的时装本该上线了。但是本座至今仍未等到期待中的热裤啊,短裙啊什么的,反而盼来了个这么奇葩的玩意儿:
这样
还有这样
不得不感慨自己老了,在我还年轻的那时候,穿个破洞牛仔裤,可是要被父亲大人严厉训斥“不伦不类”的。而如今,破洞都还不够,又在里面搭了曾经也是风尘味十足的渔网袜。这……如何评价这种穿搭?不羁中又带点性感,狂野的同时还有半分的迷茫?
我不懂。
说起来,我们对穿衣服这个事情还是极其看重的。从小到大,一直都有不同的人在直接或者间接管我们穿衣服——小时候,是爹妈给我们挑的衣服。少长大了,上学得穿校服;毕业了,大家都忙着搞一套西装去面试;入职后,有的公司会要求我们继续传西装,而哪怕是没人给我们提出硬性要求,也似乎总是有一双隐形的手在摁住我们的喉咙,一旦发现我们穿衣服“不合规矩”,就立即捏紧,让我们喘不得气,比如说,这样:
穿个衣服而已,有这么讲究吗?
你别说,真的有。网络上很多文章总是在说中国人(尤其是中国男人)不会穿衣服,现在怎么样我不评价,但是这话放到古代,可是极不正确的。
所谓的“衣食住行”,“衣”居然排在了“食”的前面,连“民以食为天”都大不过衣服,可想而知,对于古代的中国人来说,衣服的重要性。
在古代,人们对服饰的要求极其严苛。不同的人,在不同的时期,穿不同的衣服,还要严格遵照各自的穿戴方式,一点都不能马虎。例如皇帝的衣冠,帽子上的簇(帽子前后垂下来的珠链子)必须要有12根,不能少,也不能多。其他人的冠,决不允许有12根簇,要是胆敢和皇帝一样,担保你人头落地。在古代中国,服饰就是一套规矩,一套礼仪。你只能穿合适自己身份的服饰,一旦跨越雷池半步,就会被视为僭越,死罪一条。
中国人不止把服饰当成一种规矩,更是视为一种重于生命的礼仪。孔子曾经说过这么一句话:“微管仲,吾其被发左衽矣。”这句话什么意思呢?“如果不是管仲,我们这些人都得披头散发,穿左衽的衣服了!” 左衽,就是前衣襟向左掩盖,是当时胡人流行的穿法。而中原是穿右衽的,只有死人才会左衽。孔子这句话,是指在管仲的辅助下,齐桓公尊王攘夷,稳定了当时中原人的势力范围。孔子直接用衣服来比喻时政,也可以看得出衣服对中国人是多么的重要。
在几千年的历史当中,也有那么几次移风易俗,改变服饰的大事。战国时期,赵武灵王为了让军队的战斗力更加强,推行胡服骑射;南北朝时期,拓跋宏为了让北魏更好地统治中原大地,推行汉化改革,命令鲜卑族人学汉语、着汉服;清初,从东北起家的满清强迫汉人改剃满族发型,改著满族服饰,甚至举起了屠刀,历经几十年,终于用血腥的暴行强行让汉人脱下汉服,从此,传承千年的汉服才正式退出历史舞台。可以看出来,要中国人放弃自己的传统服饰,是极其艰难的。因为我们的先人把服饰视为如生命一样宝贵的民族符号,轻易也不能改变。
我们应该庆幸自己活在现代,在这个崇尚自由的年代。穿什么衣服,只要不识大体,都是无所谓的。哪怕是文章开头的牛仔裤渔网袜,甚至更加新奇诡异的服饰,穿出来顶多也只会引人瞩目,并不会招致“杀身之祸”。
我们理应珍惜眼下宽松的环境,也应该尊重一些适当的礼仪规矩。在一些场合里,我们还是需要暂时收起张扬的个性,这不是压抑,而是对在场其他人的一种尊重。在正式场合穿正装,在学校穿校服,在工厂穿工作服,在家里穿真美简斯居服,都是应该是理所当然的。
舒适的面料,方圆的交织,传统的右衽,鲜明的颜色,舒适又大方,在家中招待客人,最合适不过!