原标题：明代沈周据王鏊文赋绘制的洞庭山水长卷在追忆什么？
明代成化十四年七月，沈周错过了一场跟好友王鏊、文贵的洞庭秋游。18年后，沈周在读罢朋友带来的王鏊《行书洞庭两山赋卷》后，根据文意绘制了一件表现洞庭两山景色的山水长卷。长卷近景中，有一座背靠山峰、面向湖面的寺院。这是法海寺吗？它的身后便是莫厘峰吗？这是沈周埋藏在画卷中的回忆吗？我们不得而知。
明沈周[款]《洞庭两山赋图》（局部）私人藏
洞庭两山今景这是一场沈周错过了的旅行，但他并未缺席。
成化十四年七月（1478年7月），任官三年秩满的王鏊刚刚通过考绩进阶文林郎，便怀捧着朝廷的封敕与托请朝中名士所作的贺诗回到老家，庆祝父亲的六十大寿。就在三年前（1475年），这位年轻的吴门才俊刚刚经历了读书人一生中最风光的时刻——他在春闱中一举拔得头筹，并最终以“第一甲第三”成为“探花”。朝廷授予其“翰林院编修”一职，由此开启了他长达三十余年的仕宦生涯。
明沈周[款]《洞庭两山赋图》（局部）私人藏王鏊出生在吴县东洞庭山的震泽乡。洞庭山位于苏州城西部的太湖之中，分为东西两山，对立相望。当时，
“两洞庭分峙太湖中”， “望之渺渺忽忽，与波升降”
，而在今日，东山已与陆地连成半岛，只有西山依然水围四周。王鏊曾用一句话来赞叹东西洞庭所构成的秀美景观——
“湖山之胜，于是为最。”
明沈周[款]《洞庭两山赋图》（局部）私人藏得知同年好友荣归故里，文贵时常前往探望同游，两人一道
“相与穷溪山之胜”
。第二年（1479年）秋天，他们来到东山名刹法海寺探访。这座始建于隋代的寺庙，背靠着东山的主峰莫厘峰。
莫厘之名，源自历史上曾有一位“莫厘将军”安葬于此的传说，而法海寺亦传是由当年这位将军的宅邸改建而来。对土生土长的王鏊而言，这样的故事从小便耳濡目染，但令他更为迷恋的，还是以莫厘峰为首的东山胜景：
“山自莫厘起伏逦迤，有若巨象奔逸，骧首环顾。遂分为二：一转而南，为寒山，郁然深秀，楼枕其坳；一转而北，复起双峰，亭亭如盖，末如长蛇，夭矫蜿蜒西逝。”
这里提到的“楼”，乃是其父王琬（字朝用，后以字行，更字廷臣）归隐故乡后精心修建的静观楼。王家人时常在这里眺望湖光山色，悠游世外。在他们的心目中，静观楼丝毫不逊于滕王阁、岳阳楼，甚至因其可览
“三万六千顷之波涛”
与
“七十二峰之苍翠”
图自正德《姑苏志》文贵想必对王鏊所述的这番景象神往已久。所以，当他跟随后者来到法海寺，听闻寺僧介绍道眼前的这座“异峰”便是莫厘时，便立刻
“振衣以升”
，乘兴开始登攀。
海拔将近三百米的莫厘峰并不好爬。王鏊与同行者们就这样跟随着文贵，
“或后或先，或喘或颠，至乎绝顶而休焉。”
不过，当一行人站立于山巅，眼前美景足可使登山的疲惫一扫而光。在莫厘峰顶，他们看到西边的吴兴隐约浮现，看到北边的苏城清晰可辨，看到东边的吴江历历在前，
“盖七十二峰之丽，三万六千顷之奇，皆一览而在”
。湖山美景尽收眼底，众人纷纷发出“大哉观乎”的赞叹。
沈周本应在同行人中，却因故未能同游。事后他解释道：
“洪涛巨浪相吞屠，我欲从之老命虞。”
天不作美，波涛汹涌的太湖挡住了舟行的前路。沈周只好一边读着王鏊与文贵寄赠的纪行文章，一边想象着莫厘登高的壮美景象。然而，
“纸上得来终觉浅”
，他仍然遗憾地慨叹
“湖山洵美我未识，翻意斯文相厚诬。”
明沈周[款]《洞庭两山赋图》（局部）私人藏就在这一年的秋天，应好友蔡蒙（字时中）之邀，沈周来到其位于西洞庭山的老家游玩。这次旅行的细节，今天已不得而知。我们只能从对岸居民王鏊的描述中一窥彼时西山的景致。在王鏊的笔下，西山犹如屏障一般横列于东山之前，同样绵延于碧波之间：
“西山起自缥缈，或起或伏，若惊鸿翥凤，不知几千万落，至渡渚回翔而北折。”
“缥缈”是西山的主峰，与“莫厘”遥相呼应，共为太湖七十二峰中的
“最大而名者”
。 洞庭西山的这次秋游，给沈周留下了深刻而美好的印象。在其返家后不久，便将自己
“留心二年始就绪”
的《仙山楼阁图卷》寄赠蔡蒙以为答谢。吴宽之侄吴奕在卷前所写的篆书题名指出画中所绘楼阁乃是蔡家的“天绘楼”。将真实存在且亲身游历过的景观与“仙山楼阁”联系在一起，显示出沈周对洞庭之景可堪“仙境”的赞扬，一如他在为王鏊、文贵绘制的《莫厘登高卷》上所写下的那样：
“洞庭两山浮具区，金庭玉柱仙所都。”
洞庭两山浮具区，“具区”指的就是太湖（图自正德《姑苏志》）于是，王鏊成为沈周眼中
“住隔万顷玻璃湖”
的
“仙儒”
，而主政一方的文贵也成为了能够约束山灵河伯、使得一方仙众都为之后拥前驱的“文侯”。与二人的失之交臂，或许才是沈周错过此行最大的“遗憾”。
《莫厘登高卷》弥补了他的这个遗憾，亦成为沈周并未“缺席”此行的“证明”。
明 王鏊《行书洞庭两山赋卷》局部 故宫博物院藏 （局部）
明 王鏊《行书洞庭两山赋卷》局部 故宫博物院藏 （局部）
明 王鏊《行书洞庭两山赋卷》局部 故宫博物院藏 （局部）
明王鏊《行书洞庭两山赋卷》局部 故宫博物院藏 （局部）
明王鏊《行书洞庭两山赋卷》局部 故宫博物院藏 （局部）
明王鏊《行书洞庭两山赋卷》局部 故宫博物院藏 （局部）
明王鏊《行书洞庭两山赋卷》局部 故宫博物院藏 （局部）
明王鏊《行书洞庭两山赋卷》局部 故宫博物院藏（局部）见字如面。在他眼里，王鏊的文采依旧那般
“仙气十足”
：
“语意深奥，词旨变幻，政如七十二峰风雨晴晦，出没万状，不可端倪。”
读毕长赋，沈周
“不觉神思快爽，援笔为图”
，根据文意绘制了一件表现洞庭两山景色的山水长卷。值得玩味的是，在长卷的近景中，画家专门描绘了一座背靠山峰、面向湖面的寺院。这是法海寺吗？它的身后便是莫厘峰吗？这是沈周埋藏在画卷中的回忆吗？我们不得而知。历史的真相，亦如烟波掩映的洞庭两山，莫名而难厘，缥缈又虚幻。
(本文经授权转刊自吴中博物馆公号，系“跟着沈周逛江南”系列文章之一。标题为编者所拟。作者系中央美术学院人文学院图书馆副馆长，中央美术学院博士在读）
发布于：上海