谈及中国“看世界第一人”，大家都会想到清朝的林则徐，第一个开始审视世界。《海国图志》的作者魏源，曾用给予林则徐这个评语，后来大家就此认定了，教科书上也如此说。
其实，这个评语还是比较客观的。当然，现在有人说，应该在前面加一个词，即“近代中国睁眼看世界第一人”，这样才准确。至于“中国睁眼看世界第一人”，其实另有其人！笔者认为，林则徐就是中国睁眼看世界第一人！
当然，如果仔细考究的话，依然不能说这个评语正确。因为有一个件事没搞明白，即：睁眼看世界的标准是什么？在林则徐之前，很多商人、教徒、海盗等，可能比林则徐还要了解世界。
和林则徐相比，当时接触外界，了解世界的少数中国人，缺少两个关键点：（1）位卑，地位太低，人微言轻，没有影响力，（2）没有著作出现，林则徐有一定的著作！
比如，林则徐后来翻译了不少西方书籍，后来魏源将他翻译的书籍，合编为《海国图志》。从这个角度看，林则徐也可以算是近代睁眼看世界第一人。当然，有人说，林则徐善用国际法等之类，此事不提也罢，这是给林则徐减分的内容！
那么，“中国看世界的第一人”究竟是谁呢？这个话题有点绕口令，但很关键，笔者去掉了“睁眼”这两个字，是有原因的。“睁眼”的意思是，之前都是“闭眼”的，即意思为“闭关锁国”！
毫无疑问，在清朝之前，中国没有“闭关锁国”的朝代。明朝有一段时间叫“海禁”，却不禁止西方人来华，更不禁止中西方文化交流，互相认识。所以，清朝之前就不能说“中国睁眼看世界”，只有清朝才能说“睁眼看世界”！
1521年，麦哲伦完成环球旅行之后，很快中华大地上，也迎来了欧洲人。到了明末，已经有不少欧洲传教士来华。当然，中国人也频繁往来于南洋，甚至有中国商人去了墨西哥！中西方交流非常频繁，徐光启就很乐意和西方人交流！
关于明朝大学士徐光启，大家都或多或少有所了解，在这里重点提及四点：（1）上海地区第一个天主教徒，（2）是一位沟通中西文化的先行者，翻译了《几何原本》《泰西水法》等，（3）很多科学术语就是徐光启翻译的，比如说几何里的点、平行线、钝角、锐角等，（4）徐光启在明朝政治地位很高，是内阁次辅，即内阁老二！
值得一提的是，1607年，徐光启和利玛窦合译了《几何原本》前6卷，后9卷暂时就没有翻译。然而，没想到的是，清军入关后，号称爱好数学的康熙等清朝皇帝，一概不理《几何原本》，直到1857年，后9卷才译好，整整浪费了250年！有一种传言，就将清朝这种脑残行为，称为“250”的来历！换句话说，二百五的来历，竟和徐光启也有关！
因为徐光启地位高，成果显著，我们姑且认为他是“中国看世界第一人”吧，明末看世界一群人的代表！其实，古代中国一直在看世界，每个朝代都有，比如张骞出使西域，史书中记载的大秦，罗马发现中国人的尸骨，玄奘西天取经等，都说明古代中国人从未脱离世界。
可以说，清朝之前，中国一直睁着眼睛的，从未闭眼，甚至比欧洲人更早开眼看世界。当我们谈中国睁眼看世界第一人”这个话题，其实是自我贬低，不自信的一种表现！中国只是在清朝暂时闭眼而已！
所以，综上所述，可见一个事实，即“中国睁眼看世界”，是个伪命题，只有在清朝时期才有效，因为只有清朝封闭自己。应该说，“清朝睁眼看世界第一人”！至于林则徐的“中国睁眼看世界的第一人”，看似好评，其实说明了清朝的糟糕之处。
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