大克鼎又称膳夫克鼎，西周晚期（孝王时期）一名叫克的大贵族为祭祀祖父而铸造的青铜器。中国首批禁止出国（境）展览文物，1890年（清光绪十六年）陕西扶风（今宝鸡市扶风县法门镇任村）出土，现收藏于上海博物馆。
鼎腹内壁亦铸有铭文2段，共28行，290字，主要记录克依凭先祖功绩，受到周王的策命和大量土地、奴隶的赏赐的内容。
大克鼎的铭文是研究西周历史重要文献，对于研究西周时期的职官、礼仪、土地制度等都有极为重大的意义。此铭文字体规范，字迹优美，笔画圆润，结构和谐，是西周晚期具有代表性的金文字体之一。 其格式、体例，以及铸刻方法，在中国书法史上也具有相当重要的地位。
大克鼎背后的故事也堪称传奇，这为央视《国家宝藏》前世今生故事演绎提供了良好的发掘空间。大克鼎是青铜转变期的典型代表，清朝末年就跟大盂鼎、毛公鼎并称为“海内三宝”。
大克鼎于清光绪年间陕西扶风县窖藏出土，同时出土的有小克鼎、钟等器，现分散在世界各地。咸丰九年（公元1859年），左宗棠被永州总兵樊燮谗言所伤，遭朝廷议罪。幸得时任侍读学士的潘祖荫援手，上奏咸丰皇帝力保，左宗棠才获脱免。潘乃当时著名的金石收藏大家，左宗棠得大盂鼎后遂以相赠，以谢当年搭救之恩。大克鼎出土后，潘祖荫成为大克鼎的主人。从此，大盂鼎、大克鼎这两件周朝时期最大的青铜器齐聚潘府，成为当时京城一大新闻。
抗战时，潘达于请家人和两个木匠帮忙，连夜把克鼎、盂鼎和一批青铜器装箱埋到屋子底下，书画和小件古董三十几箱藏进隔间。苏州沦陷后，她家前后遭7批日本强盗搜刮，没有发现文物踪迹。抗战胜利后，潘达于把它们藏在一间屋里，用旧家具破杂物覆盖，再将整进房屋钉断，既不住人也不走人，直到解放后。
1951年7月，移居上海的潘达于寄出一封信：“窃念盂、克二大鼎为具有全国性之重要文物，亟宜贮藏得所，克保永久。诚愿将两大鼎呈献……”刚刚成立的上海市文物管理委员会以隆重的授奖典礼表彰潘氏捐献之举。1952年，上海博物馆开馆，二鼎如愿入馆，使市民可看到这闻名半个多世纪的“国之重器”。1959年，中国历史博物馆（现中国国家博物馆）开馆，大盂鼎等125件珍贵文物应征北上。两件巨鼎自此各镇一方。
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