死诸葛走生仲达，临死也要阴司马
诸葛孔明，三国时蜀汉丞相，辅佐刘备经过多年征战建立蜀汉政权。蜀汉建立后，被封丞相、武乡侯，后领益州牧。可谓一人之下万人之上，忠贞不渝至死方休的，贤臣典范。
大家都知道为啦实现兴复汉室的梦想，诸葛亮数次北伐，最后于蜀汉建兴十二年在和司马懿对决中，病逝于五丈原享年54岁。
据说去世后要求嘴里放七粒米。这其中故事我们来说道说道。
这个说法源自《三国演义》第一百十四回
诸葛亮因为魏延失误借寿无果，病入膏肓，临死担心蜀军退路。
就在临终之时嘱咐杨仪“我死后不得发丧，作一个大龛，让我尸身坐于其中，口含七粒米，脚点明灯，军中必须安静如常，切勿举哀，如此做就能将星不落，我的阴魂自起，司马懿夜观天象也不会猜到我死。”
真是临死也在为国操劳啊，敬个礼。
由此可见含米七粒，就是用术法把自己魂魄留住，在星盘上不露馅，让司马懿疑神疑鬼不敢大举进攻。
为将者，上观天文下知地理是必须技能。司马懿也通晓八卦，必然观星。上套就在所难免啦。
司马懿夜观天象，期盼中的将星陨落，没有发生，疑神疑鬼的他果然上当。直到蜀军退回汉中，才知道诸葛亮已经去世，后悔莫及。
被一生之敌给坑了最后一次。我要是他应该也会，哭笑不得感慨万千。
还有一种说法，就跟古代丧礼礼节有关。
《后汉书．礼仪志》记载“登遐，饭含珠玉如礼”。死者口中含东西这是古代丧礼之一，称“饭含”，把珠，玉，谷，钱币等放入死者口中。
根据死者身份不同，所放之物也不同。皇帝以玉，诸侯为珠，臣下饭米，士子饭贝。诸葛亮口含米饭就是因为此。
关于这一说法是否确有其事，我们后人经过千年的历史，早已无法论证，根据考古发掘，找到的尸体可看出，这个说法是可信的。比如慈禧太后就口中含玉。
三国演义的作者罗贯中在这个事情上做了艺术化的加工，再一次验证了诸葛亮的神机妙算，我们就以一种欣赏文学作品的态度去看待这件事情吧。
诸葛亮，鞠躬尽瘁，死而后已，临死还在为国，实在是人臣楷模。