小的时候曾不爱读鲁迅，因为鲁迅的文章大多拗口、晦涩难懂，老师又强加要求背诵一些内容，所以甚是反感。
长大后进入社会，多了些人生阅历，便打心眼里敬佩，才发现鲁迅的文章字字刺骨、颤人心肺。
因而当再看到先生的文章时，忍不住泪水湿襟，悔恨儿时没有好好在读课本。相对于体制，我大多没有什么后悔悔过之心，唯一悔过之事，方是想抽当时不好好读先生文章的自己两个耳光。
此前并没有读过《狂人日记》，虽然知道，但总懒于行动。中学课本上虽然有提到过《狂人日记》，但并没有整篇文章。
前一段时间，梁文道道长的读书节目《一千零一夜》正式开播，在第二期，道长就解说了鲁迅先生的《狂人日记》。
《狂人日记》是中国现代的第一部白话文小说，篇幅不是很长，只有区区几千字，但字字如刀锋般尖锐。鲁迅以第一人称的视角，描绘了一个“人吃人”的社会。
书中描绘了几种不同的人。
一种是以为从来如此，应该吃人的人；一种是不知道自己吃过人的人，就像书中曾经的主人公，他不知自己在无意中竟吃了自己妹妹的肉，也没有任何人主动告诉他这一现象；一种是知道自己吃人不对但还执意要吃的人，就像主人公的哥哥，他们都可能被别人吃掉，但他们还总想着吃掉比自己弱小的人；而最后一种就是被吃的人，严格意义上来说，所有的人都可能被别人吃掉，但处在最底层的人，他们或许根本不知道有吃人这一回事，所以自从被生出来，就是奉人吃着的。
很多人想吃人，却又不敢，也怕被别人说道和揭穿，所以狼子村的佃户便合起伙来打死了个人，称其为“大恶人”，便不怕外人说道，开始理直气壮地吃。街上的一个妇人打她不听话的儿子，说道：
“老子呀！我要咬你几口才出气！”
在现实社会中，这种现象何为常见？鲁迅批判的是封建礼教，而今天的道德绑架何尝不是一种想吃人的表现？在教育中，孩子成绩不好、不能为自己谋利，很多家长便青面獠牙性情暴躁，常常让人觉得那孩子不是他亲生的。
鲁迅批判的是封建礼教，而这种批判，到了资本主义社会，依然适用。
那么鲁迅在焦虑什么呢？
一开始，他在焦虑为什么人们看他的眼光不对，似乎怕他又似乎想害他；后来他知道哥哥吃人，便想劝说哥哥改罢吃人；他焦虑自己被人吃掉；他发现自己也吃过人；而最后，他开始焦虑到底有没有没吃过人的孩子。
“救救孩子......”
这是鲁迅的呐喊。
一个觉醒的人被称为狂人，而他写的日记，也就叫做《狂人日记》。
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