天津人的玩儿和北京人的玩儿，风格基本一致，但又有形式上的不同。有句话讲，天津是北京的前店后厂。所以天津人比北京人玩儿得更精致、更细致，北京人往往是理论研究，天津人的动手能力则更胜一筹。
咱有嘛说嘛，从理论这条线来看，北京人玩精了，天津人确实不是对手。前有“中国第一玩家”王世襄，后有收藏大家马未都，北京从来就不缺大玩家，而今要说起玩家中出类拔萃者，多数人更是会想到德云社的“半边天”，于谦。
很多人说，于谦人家“会玩儿”是因为有钱，这一点不能否认，但是更重要的还是心态。于谦的“玩儿”，不同于王世襄、马未都的钻精，他在玩上追求的更多的是一种心态。这种心态映射到生活中的方方面面，让人看着无比轻松，这也是许多人羡慕于谦生活的原因。
王世襄
PART
01
小孩子喜欢玩是本能，童年时代的于谦也不例外。
于谦是典型的老北京人，大杂院长大，邻居们养着猫、狗、鸽子、金鱼等等宠物，幼年时期的于谦就常与这些动物为伴，由此也激发了他喜欢动物的天性。到了四五岁时，他就已经开始常去鸟市逛荡了，不得不让人赞叹一句这孩子“骨骼清奇”。按他的玩友大胖子孙越的话讲：谦儿哥就是在鸟粪堆里长起来的。
但在中国人的意识里，“打鱼摸虾，耽误庄稼”，玩物丧志往往是人们对于爱玩儿之人的评价。
尤其是生于1969年的于谦，在他的童年时代，“玩儿”更是被视为满清遗老遗少的做派。他曾回忆过，小时候常听大人们教育自己家孩子时说：“爱玩这些的人都是流氓 , 看见了躲远点。”
不知道当时的于谦听到这些话是怎么想的，但可以肯定的是，他没把这些话当回事，该怎么玩还怎么玩，不但丝毫没有影响到心情，反而又玩出了影响他一生的事业，相声。
童年于谦
相声虽发祥于天津，但却发源于北京，于谦自幼爱玩，又近水楼台，天时加上地利，他自然没有不爱听相声的道理，尤其是传统相声的独特魅力，更是符合于谦的口味。年纪稍大些后，听相声已然满足不了于谦的需求，撸胳膊挽袖子，他决定也跟着一块玩玩。
12 岁那年，机会来了。北京曲艺团招生，于谦果断报考。
在进入曲艺团之前，于谦就经常在家模仿大师们的表演，悟性极高的他自认为模仿的还算有点模样，结果刚进曲艺团，老先生的评价差点让他哭出来。
“这孩子，死羊眼，一张脸。”
如此看来，后来郭德纲在台上揶揄老师看见于谦的脸就想吐这件事，也不是空穴来风。
相声相声，相貌之相，声音之声。眼神、表情都是相声演员最基础的条件，“死羊眼，一张脸”无疑是给于谦的相声之路判了死刑。
好在于谦有位好师哥，把死刑给改成了死缓，连打带骂逼着他记要领，忘掉以往的野路子。没想到这一通折腾下来，于谦还真就开窍了。
多年后，已成捧哏巨匠的于谦在谈到这段经历时，只轻描淡写地说了句：“当时要有个姑娘转移视线，早就开窍了”。
学到第二年，于谦逗哏、捧哏都驾轻就熟了。先生让他挑一个，于谦答：“翻包袱那一下最好玩，我来捧哏吧！”于谦下定决心捧哏的这一刻，他肯定想不到，因为“好玩儿”而做出的选择，会让他成为以后中国相声再度崛起的两个支点之一，而且比另一个支点还要高8公分。
从曲艺团毕业后，于谦进了铁路文工团，每月能挣千把块钱。作为王世臣、赵世忠、罗荣寿等北京相声名家培养的最后一批学员，他亲眼看见过前辈们在舞台上的高光时刻。所以那时候他还怀着一腔热血，惦记在相声舞台上干出一番事业，在他看来，这么好玩的一件事，要是不折腾出点成绩来，那就等于白玩儿了。
但事与愿违。从上世纪 80 年代末，相声就开始走下坡路，观众没兴趣，演出自然就少，相声行业与演员一起受到冲击，就连于谦的老搭档刘颖也出走日本。
“好不容易知道相声是怎么回事了，就‘不让’说相声了。”
今天的于谦提及当年的情景，仿佛若有所思，但话锋一转又说道：
“现在想起来挺心酸似的，可那时候真不伤心，它（相声）死就死了呗，跟我有什么关系？反正没指望了，干脆就彻底不想了。没了功利主义，反而玩得更痛快。”
搭档没了，行业也不景气，再加上自己“没心没肺”，闲下来的于谦，算是彻底玩疯了。
PART
02
爱好这东西，有个特别重要的属性，就是无论你的经济条件如何，都能在同一件事身上找到对应的等级。
世人皆知今天的于谦趁老鼻子钱，还自己盖了个动物园。但那时候，他可是车把上吊个水壶，大梁上挂个鸟笼子，怀里揣着鸟食罐，整天骑着辆破自行车往鸟市跑的主儿。
于谦玩鸟有一套，5毛钱一只的麻雀在他手里，没俩礼拜就能训的吃飞食、叼彩旗、叫大远（伸掌鸟飞来，握拳鸟回杠），废了半天劲训出来之后20块钱就卖掉，享受的就是玩的过程。
于谦的“玩儿”当然不会仅限于训鸟，在2013年于谦的《玩儿》中他写道：
那段时间我们可算玩儿疯了，从春天水面一解冻就开始忙活钓鱼，每天不是水库就是鱼坑，只要听说哪儿的上鱼率高，抬脚就走，绝不犹豫。这样玩儿到10月底，大风一起，钓鱼暂停，进山逮鸟，拿着工具，带着帐篷，我们在山里一住就是半个多月，直到候鸟迁徙完毕，才回家休整，重新装备，进入水库区去捞虾米，一玩儿又是一个星期。那时的车里就像个百宝箱，鱼竿、鸟网、虾米篓、调料、碗筷、煤气罐，应有尽有。走到哪儿，就地取材，随遇而安，大有野外生存训练的意思。直到天气大冷，水面封冻，我们这才回到家里，重新开始养鱼驯鸟，吃吃喝喝的生活。
于谦海玩一通，但也没忘记老本行，没事儿的时候，他就会和学相声的朋友在家里弄点酒菜，喝到尽兴时，就会支上小方桌，让媳妇帮忙举着摄像机，在镜头前说上一段过过瘾。时间久了，于谦攒了一大堆自己刻录的相声光盘。
那时候的相声都差不多凉透了，他图什么呢？图的还是个玩呗。
这段时间，是于谦口中的“寂寞期”，是靠各种“玩儿”撑过来的。
可总玩也不是个事。因为长期没有演出，于谦的工资条上竟然出现过一块二这样的数字，出去玩存自行车没准都不够。为了生计，于谦开始涉足影视圈，这也得益于平日在团里混出的好人缘。
“那时像我这样的演员拿簸箕撮，给的角色不会很重，用谁都一样。用你是因为有哥们儿在剧组给你说句话，让你挣点钱，仅此而已！”
于谦深知机会难得，没学过表演的他，愣是凭着相声表演技法和自身的悟性拿下了一个个角色。如果回顾一下于谦早期出演的各种龙套，其演技绝对担的上专业二字。
《九九归一》
《编辑部的故事》
《海马歌舞厅》
《李卫当官》
《绝色双娇》
《京华烟云》
在近期主演了《老师·好》之后，于谦的演技更是得到了无数人的认可。
以至于观众们常用此事挤兑郭德纲：
于谦的演技就和他捧哏一样好！
郭德纲的演技也和他捧哏一样好！
人脉也有，演技也够，所以于谦的龙套生涯还算顺利，虽不能大火，可比一般人还是要强不少，至少在他频繁登上荧幕的时候，影响他一生的搭档郭德纲还躲在出租屋里被房东骂着街催房租。
PART
03
90年代中后期，铁路文工团接到下乡慰问指标，那会团里的相声演员死走逃亡散，实在没辙了，领导便以解决编制和户口的诱惑，从外面借调一位“更没辙”的相声演员和于谦搭档，这位更没辙的相声演员，就是郭德纲。
这老两口子相遇时，于谦28岁，郭德纲24岁。
如果说今天的郭德纲是“段子手”，那于谦就是“神回复”，顺着这个思路，可能所有人都会认为郭、于二人当年一见如故，但实际上他俩刚搭伙时毫无配合可言。
传统相声《论捧逗》中，逗哏曾有一句台词“旁边站个电线杆子我都能说”，这句话就是当时郭德纲的真实心理。
因为当年郭德纲的搭档更换频繁更换，水平不一，为了少着点急，养成了“大包大揽”的作风，这种情况如果看过郭德纲早期视频的人一定会察觉到，乃至今天，如果郭德纲身边站的不是于谦，他仍会流露出这种习惯。
于谦刚跟郭德纲合作时也不适应：“跟他说相声，我说不上话。”
我是谁？我从哪里来？我要到哪里去？这三个问题就是当年于谦戳在台上插不上话时对自己的灵魂拷问。
但随着时间的推移，于谦发现了郭德纲对传统相声的理解之深刻，他开始调整自己的状态，适时的见缝插针，郭德纲是聪明人，也慢慢发现了于谦绝非等闲之辈，开始给他留出说话的空间。
评论员梁宏达曾说过，他听郭德纲的相声很少笑，因为他明白郭德纲逗哏的套路，但于谦一开口他却常忍俊不禁，他笑的是谦哥捧哏的技巧和风格。
这种风格是什么，不太好说。
私以为和搞收藏的人口中常提到一个词有关系，即“火气”。
火气的意思是说这东西不真，看新。火气一退，东西就细腻滑润。反映到表演上来讲，新演员扯着脖子高唱“观众朋友我谢谢你，百忙之中来到这里”就是一种火气重的表现，于谦则是少有的丝毫没有火气的演员，无论演什么，也许会夸张，但仍是一种让人舒服的润劲儿含在里面。
所以说，他和其他相声演员的“演”并不是同一个路数，绝不是程式化的表演方式，这东西训练不出来，是胎里带出来的，可能一百年也就出几个。
郭德纲在《过得刚好》这本书中，自嘲的说他俩当时是相声界的“郊县天王”，并盛赞于谦的捧哏功力：
“我从小学相声，跟很多捧哏演员合作过，每个人都有自己的长处和特点，但是他让我特别满意，挑不出毛病。”
郭德纲高兴，他遇到了称心的搭档；于谦也高兴，他又能在相声舞台上痛痛快快的玩儿了。
PART
04
2004 年，在郭德纲的盛情邀请下，于谦正式加入德云社，两人组成固定搭档后一炮而红。
当然，这也要感谢于谦的父亲欧阳青松、母亲野门鸡氏、妻子金莲、儿子郭小宝等家庭成员为相声事业做出的卓越贡献。
舞台上的郭德纲对于谦极尽挤兑之能事，观众们一度觉得“郭德纲总拿于谦家人开玩笑，实在过分”，但本主于谦却总是一幅笑眯眯受气包模样。
“怎么都是过一天，斗气较劲也是过，开开心心玩儿也是过，何必让自己不痛快呢？”
对啊，相声对于于谦不过是随便玩玩儿而已，他说的好不是因为多刻苦，也不是工夫下的比别人深，但就是无招胜有招。
台上玩着干，不耽误专业，台下一辈子又能顶常人八辈子，“玩儿”才是于谦身上最明显的标签。连郭德纲都不禁感叹：“谦儿哥这辈子比我活的值！”
但于谦的这种玩儿心，着实不同于常人。
平常人玩是多酒色财气，浮华一场，过眼云烟。但他玩的是学问和境界，手里的玩意儿没了，但却另有悟出的哲理留存于心。
平常人的玩是功名利禄，鲜有洒脱，刚喜欢上没两天，就琢磨着怎么拿这东西赚钱，而真正的玩是像他一样享受过程，从不在于有多少银子，而在于是否有一颗童心，富有富玩，穷有穷玩，各有其乐趣。
平常人的玩是心无定见，别人说伊拉克好就得赶紧买火车票去看看，说哪个网红景点好就一定要去凑热闹。但真正的玩，是随心而动，玩出自己的风格。
在《玩儿》这本书中，于谦曾说：很多玩意儿再怎么珍惜，最终都逃不过“死、走、逃、亡、毁”，最终剩的，只有一声叹息。
所以，于谦并不是“傻玩儿”，也绝不是为了消遣，他的玩儿，更像是一种高自由度的修行。
人生不做无为之事，何以遣有涯之生。
以自由心做无用事，在世俗生活中，于谦玩儿出了人生的真趣，凝炼成了人生的智慧，形成了自己的人生哲理。
也许热血、智慧与自由的灵魂，才是真正玩家的精气神。
发布于：天津
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