作者 / 郭老师
“你在无中生有暗度陈仓凭空想象凭空捏造。”
快手上现在最火辣的主播是谁？
不是曾经地动山摇的牌牌琦家族，不是“一给我里giaogiao”的giao哥，也不是撤硕美食家老八，而是人称沧州泫雅的郭老师。
文章开场那个现在盛行于抖音的bgm，正是来自郭老师的郭言郭语集。
除这串成语乱用外，这本郭言郭语还包括——集美们（姐妹们）、米hotel（猕猴桃）、新居（香蕉）、缪克（milk）、李你汁（荔枝）等等。靠着这些口齿不清的新词汇，郭老师出圈快手，横扫B站，成为了鬼畜区和表情包界冉冉升起的一颗巨星。
几天前，#郭老师直播和老公打起来了#的话题，在微博热搜上挂了一整天，可见其红火程度。
至于到底为何这么火？
可能得感谢一下B站。
郭老师是谁？
郭老师，真实姓名郭蓓蓓，94年生人，快手主播。
目前，在快手，一共有三个账号，“爱吃食物的女孩子”、“郭子”和“达玲”。粉丝数量分别为粉丝数分别为210.4w、63.4w、23.3w。
其中“达玲”是她爱人的账号，但由于郭老师经常被快手封号、禁播7天，因此，“达玲”也基本算是主号的备用号。抖音一个，粉丝240万，微博一个，粉丝63万。
她的发迹史，郭老师曾在自己的直播里说起过。不知真假。
那段口述里，说最初玩直播是为了还债。
2017年，那时她也还是个开着美颜《学猫叫》的普通主播，粉丝寥寥无几，她还没有看到希望。
之后，郭老师用一年的时间改变了局面，她改换路数，关掉了美颜，跳起了莫名其妙的舞蹈，拿到了土味视频的入场券。
到了2018年年底，她已经是拥有20粉丝的小主播了。
但，正如今日时常发生的“被迫”下播情况一样。2018年年底，“迷人的郭老师”被快手官方认定为A类犯规（涉及色情），就这么凉了。
尝到甜头的她当然不可能就此打住。郭老师立刻就开了小号，东山再起，但半年后再次因A类犯规被快手封号。
到这里，她都并未能成气候。
直到，“爱吃食物的女孩”的出现。
2019年10月，一个吃米hotel的视频，让郭老师成为B站up主们的必备素材。这是郭老师命运的转折点。
她深知形势将大好，所以趁热打铁，推出了水果全家福：次莓、相居、牛奶milk、红心火龙果儿等等。
油腻的头发、尖锐的嗓音、时不时的尖叫，这个从头邋遢到位的26岁主播，就这样靠着源源不断的新鲜素材，持续屠榜B站。
这场人类行为迷惑大赏，B站的鬼畜文化和玩梗风潮，功不可没。如饭圈黑话，在各大搞笑剪辑和段子手的配合下，郭老师的谐音梗得到了更广泛的传播。
大家兴致勃勃的搬运、二次创作，离开B站，进入微博，成为了网友们的狂欢。自然的，郭老师也就成为了土味界的扛把子，更是土味女主播第一人。
只用了5、6个月的时间，龇牙咧嘴的郭老师乘坐着刷刷刷～的穿云箭，郭语文化正式燎原。
但同时也有无数路人看了她的视频后，疑惑地皱眉，打开搜索栏敲下问句：
——这是怎么火的？
——她在干什么？
——生理性不适
围绕着郭老师的讨论也越来越多。
有人认为她在直播中不美颜无滤镜，充分展示自我，真实真诚，因此入坑；有人认为她创造出了某种能引发身份认同的情绪，因而得到追捧；
更有甚者，将她捧高到了，代表多元化女性力量对抗世俗秩序的位置。
？？？？？？
用文科黑话包装一遍又一遍。
就这样，奇特的郭老师，居然被穿上“世人皆醉她独醒”的外衣，成为了被大众娱乐裹挟的无辜者。
低俗、病态、扭曲和猎奇=真实？
“别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。”
这句话经常被用来解读郭老师以及同款风格的主播们。
只不过，细思极恐，如果真性情等于直播放屁、当众闻袜子、飚脏话、谩骂他人、随意讲黄色笑话，那娱sir真的要替大家十数年的受教育生涯感到悲哀了。
某些成长的中二时期，或许的确有人把嘴臭和没教养解释为“直率”和“真性情”。
但当郭老师在直播间里放屁、打嗝、喷鼻涕、抠脚，大批量网友和弹幕说“这是真实”“这就是私底下的我们”；
非要跟同行连线，辱骂、甚至口出狂言问候对方全家，都可以用后来对待聋哑人的温和态度消解，并美化为不是单纯的“恶”时，娱sir还是吓了一跳。
这种疯癫，看不穿也罢。
网络世界，对所谓“真实”的追求，真的到了这般令人发指的地步了吗？
我们接受的教育难道不应该是“不欺暗室”“君子必慎其独也”之类的吗？就算这太过理想化，也不该推崇去社会化的粗鄙行为是“真性情”和“反审美单一”吧。
同样都是真假难辨的人设，攻击性格温柔，长相甜美的主播不该是政治正确，而拥有这些特质的人，更不该成为被当面或者背地里辱骂的对象。
人与人相处，展示出基本礼节就是“虚伪”吗？保持自己的“得体”真的不需要吗？
老生常谈，瘦、网红脸本质上不是原罪，真正犯错的是对女性长相、身材评头论足的“直男癌”审美习惯。
不是要一杆子打死郭老师，认为她的存在是不对的、没有价值的。而是没必要非让郭老师成为亚文化的代表，非给披上一层正向引导作用的强行价值观。
——“郭老师向世界表达自我完整的脆弱与强大，是对平民阶级的偶像文化有所隐喻”
？？？这强行阅读理解的能力，本平民谨代表我全家投出反对的四票。
——“在尊重与认同基础上产生了具有“言论自由”“真我表达”“女性自我做主”等的社会价值。”
文科黑话关键词没用上，差评。
其实，上这么高的价值，大可不必。
既然贩卖的是“真实”，倒不如坦坦荡荡的承认：大部分人不过是抱着满足猎奇心态看上一下，还比较有说服力。
可以看，但捧高至所谓的自我表达、女性展示多样化，得慎重。
本质上卖丑的网红和开足美颜滤镜的网红，并无任何区别。都是迎合市场，博取关注换来直观收入的产物。
公众号“青年横财发展会”曾取样小主播提供的真实收入数据，再利用在线观看人数与收入之间的相关性，估算过郭老师的收入：
截图来自青年横财发展会当然，这也只是一个估算的结果，真实的数据是多少大概只有快手和郭老师知道。
收入数字是多少，并不重要，重要的是，这个数字足以驱使郭老师做出诸如闻袜子、谩骂同行之类的行为。
回顾一下前日的热搜，郭老师要是真如视频那般“疯癫”，怎能在被质疑婚姻的时候，给出如此冷静、理性的回复：“人家上直播间是看开心的，不是帮你断家务事的。”
无论是郭老师还是更早之前同款路数的刘波，他们都清楚的知道观众想看什么，知道怎么让自己拥有更多的流量。
套一句很网红的台词“过着次要的生活，以为自己不是代价”。
别傻了，无论是郭老师还是美颜网红，她们都不是代价。傻乎乎地看着视频咯咯笑，刷着弹幕“我私下也是这样”、以为这是“多元化”、将郭老师捧高到“平民文化隐喻”的你，才是代价。
快手：努力向“上”和“郭老师”之间的撕扯
超过3亿日活的快手，正在尽力撕扯掉刻板化、地域化、low的标签属性，今年尤为努力。
从成为2020年央视春晚的独家互动合作伙伴开始、到2月22日的“沙发喜剧秀”与喜剧人的大面积联动、到2月29日与UCCA联手的线上音乐会、再到周杰伦首档综艺《周游记》的独家冠名。
快手一直在努力“向上”。
这种“上”是相对于与原本快手发家的路径——“用一个又一个的草根网红，收割着二、三、四线城市的用户”，而言的用户和品牌的提升。
熟悉快手的都知道，快手早期种子用户与主播基本都是以北方方言为主，在北方地区传播度较高。
大众较为熟悉的，算得上出圈的头部主播，基本都能在“郭老师”身上找到共通点。有人称之为“平民”、有人称之为“草根”，但更多的人，将这些界定为“low”。
Giao哥、郭老师、二驴、祁天道、Lao方丈、高迪、牌牌琦，再早一点的刘波以及声名远扬的天佑等等。
他们都带着标志性的北方口音与特色，不论是喊麦、社会摇还是“一给我里giaogiao”，主打的都是老铁文化，快手甚至一度被认为是“东北人”的快手。
比较有意思的是，在快手，“歇斯底里”一直是男主播的天下，郭老师算是第一位打开这个局面的女主播。
而快手长期“头部草根明星、中部垂直创作、尾部视频社交”的供给格局，使得早期在快手打下天下的主播拥有了难以撼动的地位，如果不被封号或禁播。
也因此，不管是用郎朗、萧敬腾、还是李诞，“郭老师”等于快手的印象标签，恐怕还得撕扯上一段时间。
撕扯开的难度有多大？
2月29号的那场音乐会，连线了纽约的坂本龙一、波士顿的刘与操和郭雅志、合肥的冯昊、上海的张梦、北京的庞宽等九位音乐人，在线观看超过300万人。
整个直播，从摇滚到民乐，从电子音乐到先锋的实验多媒体音乐，要多“上”有多“上”，但这一切，都不如郭老师和她老公在直播掐架来的有热度。
人们提起快手，依然是二驴怒怼王祖蓝的尴尬场面、社会摇的疑惑不解又上头，被封的天佑以及各种擦边球，如今新增了一个郭老师。
当然这跟快手一直以来的佛系运营也有关系。
坂本龙一在线直播，要是换成短视频友商，娱sir觉得能吹破天。