古代一国之君如厕都是有人在一旁看着的，并非自己一个人上厕所。根据《左传·成公十年》的记载，春秋时期的晋景公如厕时掉进厕所去世了，记载如下：“六月丙午，晋侯欲麦，使甸人献麦，馈人为之。召桑田巫，示而杀之。将食，涨，如厕，陷而卒。”这些记载掺杂了古代的神秘主义和占卜学说在里面的，是不可信的记载。
病入膏肓
晋景公算是晋国的一个明君了，他同楚国开战失败成就了楚庄王的春秋霸主地位，又通过战争将楚庄王从霸主的位置上拉了下来。在位期间又击败了齐国，一时间风光无二。
对内上，他下令诛杀了晋国公卿赵氏一族，灭了赵氏家族称霸晋国的威风。后在韩厥的建议下将赵氏的遗腹子赵武继承赵氏血脉，重新树立了赵氏家族在晋国的地位。对内对外晋景公都是翻手为云，覆手为雨，一切都在他的掌中轮回。
晋景公对鬼神之事不是太相信，他更相信权力和武力，在位19年。
周简王五年（前581年），晋景公做了一个可怕的梦，梦到一个披头散发的厉鬼向他索命，《左传》如此记载的：“晋侯梦大厉，被发及地，搏膺而踊，曰：‘杀余孙，不义。余得请于帝矣！’坏大门及寝门而入。公惧，入于室。又坏户。”
晋景公于是召见了晋国的御用巫师占卜一下自己的命运，这个桑田巫师占卜之后，说晋景公吃不上今年的新麦子，意思指晋景公在麦子成熟之前就会去世，晋景公对此半信半疑，那个时代还是十分迷信的。
不久晋景公病重，到处请医生医治自己的病，秦国国君将自己最好的两个医生派来晋国医治他，医生未来之时他做梦时遇到两个医生讨论他的病情：“曰：‘彼，良医也。惧伤我，焉逃之？’其一曰：‘居肓之上，膏之下，若我何？’”秦国的良医来到之后，称晋景公已经“病入膏肓”无法医治，和他做的梦一模一样，晋景公于是礼送秦国的两个名医归国。这也是“病入膏肓”典故的由来。
后小麦收割，做好新的麦子饭之后，晋景公将那个预言自己吃不上新麦子的巫师处死了。吃饭前，晋景公突然不适上厕所，居然掉进厕所淹死了。其实晋景公的人生已经走到了尽头，至于死在哪里，是作者根据传言记载了，晋国是不可能这样记载掉进厕所而死的晋景公的。
河南永城梁孝王墓中的厕所
左丘明为什么非要把晋景公写成淹死在厕所？
《左传》的作者左丘明是鲁国人，姓“丘”，字“明”，左丘明实际的称呼是“丘明”，因为他的父亲担任过“左史官”，因此称呼他“左丘明”。他曾经和孔子一起到周王室阅览历史记载，回国后孔子做了《春秋》，而他写了《左传》。
左丘明记载晋景公死在厕所这事有点牵强，掺杂了个人恩怨在里面，因此这事是不太可信的。
当年鲁成公管理鲁国的时候，季孙氏掌控了实际权力，国家日益衰落，齐国齐顷公在他即位的第二年就发动战争，夺取了鲁国的隆邑。晋国和鲁国同是周王室之后，于是晋国和鲁国联合将齐国打败，夺回了失地。
打仗是需要钱的，让晋国出兵，这个鲁成公却没有给晋国相应的补偿。于是在鲁成公拜访晋国的时候，晋景公对他非常不待见，虽然同是周朝宗室，但宗室之间还是要算清楚利益的，况且都是诸侯国了。于是乎兄弟之邦有些反目，鲁成公转头要和吴国结盟，在大臣的劝谏之下才消了气，继续和晋国结盟。这是明智的选择，和吴国结盟，估计鲁国被灭亡得更快。
周简王五年（前581年），他再一次拜访晋国，正好碰上晋景公病故，于是他被晋国留下来为晋景公送葬，这有点不符合诸侯之间的礼数了，鲁国的君臣对晋国的做法大都非常不满意。从此，鲁国的文人们对晋景公都不太感兴趣，有机会也会损一把晋景公了。
左丘明被后世史学家尊称为“鲁君子”，站在了道德制高点。对于晋景公的死，让他变成掉进厕所而亡，确实有点过了。
晋国国君的厕所修建在晋国的宫殿里，不可能建造一个大的粪坑，和普通百姓一样处理粪便的，因此，晋景公掉进厕所淹死这事是左丘明有意而为之的。即便是民间的厕所也不可能让人能够掉下去的，这样的厕所估计也少有人使用了。
最大的可能是晋景公如厕之时病发，倒在了厕所里，然后跟随的侍从人员赶紧扶着他出了厕所，但晋景公已经身亡了。《左传》中的记载出卖了左丘明记载掺杂了个人道德观点：“小臣有晨梦负公以登天，及日中，负晋侯出诸厕，遂以为殉。”而记载中也证实晋景公如厕时是有人跟随的，他扶着倒在厕所中的晋景公出了厕所。所谓晋景公掉进厕所淹死一说，纯属左丘明用了曲笔，恶心晋景公的为人而已。
对有些著名史书的记载应该仔细辩证，其实史书里面掺杂了很多作者的私人感情和思想，左丘明也不例外。不能记载什么就相信什么！
发布于：山东
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