01
你真的认识汉字吗？
前几天公司新来了一个98后小姑娘，人美嘴甜，但交流时总爱使用一些拼音简称，让人看不懂是什么意思，比如：bhys姐麻烦给个文件模版。时间君一度以为是她键盘出了问题，但姑娘却说：那是我和朋友常说的“不好意思”的意思呀！
除了这个之外，姑娘说，还有很多类似的词汇：
知道实情的时间君眼泪流下来，是我已经out了么……
98后小姑娘的话，让时间君想了很多：什么时候，我们生活在一个充满字母和表情包的环境中了呢？我们连沟通工具都开始简略化、字符化，甚至忘记了汉字原本的意思，开始生造一个词，什么时候，我们开始集体忘记了汉字的美呢？
也许你会反驳：汉字是中国人的字，从小就学习认字、写字、说话，这些都离不开汉字，又怎么能说不认识汉字？
其实，认字和识字是有很大区别的，比如下面这个“认”“识”的本义你绝对想不到：
“认”的意思是被动接受，有迟钝、不情愿的意味，比如，认错、认罪、认输、六亲不认。但是我们却从没听说过识错、识罪、识输的。
而“识”的意思则是知道，比如，知识、共识、常识。
因此，“认”指初级阶段，有面对困难的含义；“识”则是高级阶段，有增长智慧的含义。用简单的话概括就是简单为“认”，复杂为“识”；陌生为“认”，熟悉为“识”。
如今我们对汉字就处于“认”的阶段。我们只是用它看书、读报甚至写作，但并不“识”它，对于它的过去以及本来意义根本一无所知。就好像“隔壁老王”，虽然跟他住在一个小区，知道他的样貌，知道他的名字，知道他的工作地点，遇到他也会和他说话，但是对于他的其他一切，他的过去，他的经历，却什么都不知道。
02
认字洗脑，识字醒脑
我们想要了解一个汉字，不仅要了解它今天的用法，还要了解它过去的用法；不仅要知道它的引申义，更要知道它的本来义。这样，我们对汉字才实现了从“认”到“识”的飞跃，才算得上是“认”“识”汉字。如果我们只知汉字的引申义，不知其本来义；只是“认”字而不“识”字，那又和不认识汉字的文盲有什么区别呢？
就如同“民”字，我们现在所认知的“民”，指代广大老百姓，如“人民”“公民”，都表示地位平等且具有相同的权利、责任和义务。但在最初，“民”的本义居然是把人的眼睛刺瞎，使他变为丧失人身自由，没有权利，低人一等的奴隶。
再举例说“国”字，祖国和国家这两个词的意思很相近，也因此经常被混淆。对于我们而言，祖国，就是从秦汉到唐宋明清，最后一直到中华人民共和国，这是祖国的一条历史主线。祖国地大物博，有勤劳的人民，也有传统文化，还有我们的基因，我们的血脉。而国家，则是指现有权利所划定的治理范围。从意思上可以看出，“祖国”不是“国家”。
由此，只有知道一个字的本义，懂得这个字的用法，掌握字里的乾坤和智慧，才算是识字。认字洗脑，识字醒脑，我们从字中才能明了做人的准则和为人处世的道理。
03
读书何须破万卷，
你只需掌握一千个字就够了
古往今来，解字的人，解字的书并不少有。古有秦朝李斯所著的《仓颉篇》，东汉许慎著的《说文解字》，南北朝时期周兴嗣编纂的《千字文》，明代的《正字通》等等。
如今，研究汉字的人和书逐渐多了起来，但也仅仅是局限于自己的领域，讲解起来并没有那么透彻。
汉字作为信息的载体，记录是它的职责，传播是它天命，总要有人来继续传播它，让它延续下去。如今，有人把古时的《千字文》和如今对汉字的理解相结合，将《千字文》中的一千个汉字逐字讲解，从字的字根延展开来，讲述字的本义，造字的故事，和汉字的智慧，来供人们识字。
为什么选择《千字文》？
因为《千字文》全文共二百五十句，一千个汉字，单字不重复，四字可成句，两组一韵，前后贯通，千字可成文，对仗工整，易诵易记，调理清晰，文采斐然。不仅是儿童启蒙读物，更是一部中国乃至世界教育史上问世最早、流传最久、影响最大的蒙学教材。所以《千字文》是最适合进行讲解的范本，也正因此，作家野夫才会有“平生不识千字文，纵是英雄也枉然”的感慨。
如何讲解？
不同于其他说字书的串讲形式，按照《千字文》的顺序，从“天地玄黄，宇宙洪荒”开始，逐字讲解，围绕一个字的考据（科学）、义理（哲学）和辞章（哲学）三个重要角度来说字，讲透每个汉字的前世今生，着重体现出“一字一智慧，字里有乾坤”对生命的伟大影响。
“汉字是人们精神性的故乡，没有这个故乡，人走到哪里都止不住内心的惶惶。”如果你对汉字没有相当程度的体认和领悟，不知道汉字是一种“根文化”，你就不会有精神上的“文化自信”。即便有，也不能“心安理得”，更遑论“吾心安处是吾乡”。你知道汉字的历史，就会对它有感情、有敬畏，汉字就有了温度，有了浓度。你召唤它，它就给你灵感，给你创造的伟力。别人用一个字轻飘飘，你用一个字，有千钧一发之力。
“人生忧患识字始”，我们要不要这个忧患？
人生至乐亦识字始，我们当然要这个至乐。
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发布于：北京