刘中秀
奈曼，是一个历史垂青的地方。在这片古老而神奇的土地上，先人曾留下了无数神秘的历史足迹。岁月长河，积淀了至少一万年的人类文化和古老文明。史前北京人向这里拓展，夏商周山戎商族先民在这里栖衍，春秋战国东胡在这里称霸，秦汉三国两晋鲜卑乌桓在这里争锋，十六国南北朝契丹库莫奚在这里结盟，隋唐五代契丹在这里龙兴，大辽耶律阿保机在这里建立北方第一个封建王朝一统200多年，金元明后乃蛮十六位蒙王在这里封郡，一首美丽的诺恩吉雅民歌在这里唱响世界。
奈曼，有战国时期古长城燕长城，有秦汉时期古城烽燧，有中国北方游牧民族建立的第一个城郭契丹龙庭龙化州，有延续五千年千古祭祀圣山老道山，有距北京最近的浩瀚沙漠，有与西部胡杨齐名的怪柳，有现存全国最大的沙漠淡水湖，是长寿神石中华麦饭石的原产地，是科尔沁版画的故乡……“胡、燕、辽、蒙，山、石、画、柳”，奈曼八大文化符号谱出华美乐章！
奈曼旗，英文名Naiman county。奈曼与赤峰、朝阳、阜新山脉相连，水系同源，人文同根，属同一历史文化圈。奈曼人之来源有四：一是山戎、东胡、契丹遗民；二是明嘉靖二十九年（1550年）图鲁博罗特由杭爱山徙牧瀚海，南渡老哈河喀尔喀人；三是清代及民国时期以山东为主体的汉族移民；四是改革开放后来奈曼创业者。
关于奈曼人定义，可概括为：奈曼人是指世居和定居在这片土地之上的一切人们，是出生和成长在奈曼大地上的中国人，是对奈曼具有强烈的认同感和无比深厚的地域情结，具有宽阔、博大、包容胸怀和热情、豪爽、诚实性格的关东儿女。
作为奈曼人，你对奈曼历史究竟知道多少呐？下面，让我们展开奈曼历史长卷，鉴赏一下她在这片土地上留下的倩影......
奈曼是中华民族文明的发祥地之一，与距今10多万年前旧石器时代的朝阳大凌河鸽子洞古人类遗址、距今四五万年前朝阳大地上出现了的与现代人体制征相似的原始“新人”建平人活动区域属于同山系同流域同根源。
一万年以前，这里就已有人类频繁活动。大地隆起的台地上，遍布了古代先民的居住遗址，留下了众多旧石器晚期、新石器早期遗物。
距今8000年，奈曼境内有以义隆永西大营子遗址为代表的“兴隆洼文化遗址”，被考古界誉为“华夏第一村”、“全球重要农业文化遗产地核心区”的兴隆洼文化遗址与奈曼界相距仅4公里。此外，奈曼还有有距今7200—6800年赵宝沟文化、距今5000—6000年的红山文化、距今约4300年的夏家店下层文化、距今约2300—3000年的夏家店上层文化等众多遗址。
奈曼土地广袤，上古时期属北方炎帝、玄王、黄帝、夏禹四大群体之一的玄王部落的中心地。曾是商族、东胡族、匈奴族、乌桓族、鲜卑族、库莫奚族、契丹族、蒙古族等北方少数民族繁衍生息之地。
夏商（前2070—前1046）时期，商族、山戎先民早已在奈曼中南部定居，主要从事农耕和制陶。西周（前1046—前771）初年，东胡向南扩展，山戎逐渐南移，奈曼中北部为东胡地。行政区划属传说中古代中国九州中之冀州。
春秋战国时代（前770—前221），奈曼南部属屠何国领地，山戎在这里从事农业生产，奈曼中北部为东胡地。到战国晚期，曾经以青铜短剑为武器而扬威一时的山戎族，在使用铁制兵器的燕齐等国面前，失去了以往的强大，经常遭到讨伐，以至不能独立而溃散。燕长城以南成为燕国辽西郡，主体民族是山戎遗民。
秦代，奈曼中南部属秦辽西郡，在今善宝营子有文城县治所遗址，奈曼北部属东胡。秦二世二年(公元前208年)匈奴大败东胡，奈曼归属匈奴左地。西汉初期，奈曼仍为匈奴左地，南部属西汉王朝的幽州刺史部辽西郡，在今土城子有新安平县治所遗址。西汉汉王元年（前206年），匈奴王冒顿单于兴兵南下东进，东胡人向北败退，东胡联盟瓦解为二，一部称鲜卑，一部称乌桓，散落者或称契丹，或称室韦，东胡一名从此消失。屠寄《蒙兀尔史记》云：“蒙兀者，室韦之别种也，其先出于东胡。楚汉之际，东胡王为匈奴冒顿单于破杀，余众迸走，保险以自固，或为鲜卑，或为乌桓，或为室韦、契丹……”。汉武帝元狩四年(前119年)，汉王朝打败匈奴，乌桓臣属汉朝，南迁五郡塞外驻牧，代汉北御匈奴，此时奈曼属乌桓地。东汉（25-220）时期，乌桓部众部分南迁，另一部分留居原地归属鲜卑，此时的奈曼燕长城以北属鲜卑，燕长城以南属东汉幽州辽西郡，为乌桓所居。三国（220-280）时期，奈曼为鲜卑东部鲜卑宇文部（宇文部属鲜卑、室韦、契丹、库莫奚即山戎商代称奚者融合体）活动的中心。
西晋（265-317）时期，奈曼为鲜卑东部鲜卑，奈曼南部为西晋昌黎郡。西晋晚期，即太康十年（289年）后，慕容部归附于晋，拜为鲜卑都督，奈曼南部属慕容部管辖。东晋十六国（317-420）时期，奈曼北部主要为契丹，南部先后为前燕昌黎郡、前秦昌黎郡、后燕昌黎郡、北燕龙城昌黎尹。期间，东晋前期，奈曼中北部仍为鲜卑宇文部所居，奈曼南部燕长城以南为东晋昌黎郡平州，慕容部管辖。约公元315年，契丹悉万丹部、何大何部、伏弗郁部、羽陵部、日连部、匹絮部、黎部、吐六于部八个古部落的首领聚集在弱洛水（西拉木伦河）和吐护真水（老哈河）汇流处，举行了部落联盟的议事大会，推举赛保机为部落联盟长，晋升联盟长汗号，曰奇首可汗。奇首可汗在今奈曼旗西孟家段北建奇首可汗城，称龙庭。此时八部“分地而居，合族而处。战则同行，猎则别部”，各部“不相统制”。公元344年，慕容皝击破宇文部，宇文部里许多鲜卑人逃至松漠地区加入契丹和库莫奚集团。公元388年，即北魏道武帝登国三年，北魏拓跋珪出大军攻击库莫奚、契丹以后，库莫奚与契丹的联合关系被打破，使之解体，便各自形成一族，开始分地而居。一支自号“契丹”，生活在吐护真水（今内蒙古老哈河）下游及白狼水东（今大凌河流域）一带。一支称“室韦”，居于外兴安岭（今呼伦贝尔地区）。室韦，蒙古族的先民，始见于《魏书》，作失韦。《北史》卷94《室韦传》室韦与契丹同出一源，以兴安岭为界，“南者为契丹，在北者号为室韦”。库莫奚居地范围在弱洛水（西拉木伦河至西辽河）和吐护真水（老哈河）上游流域。东晋后期，奈曼区域属慕容皝所建前燕领地。
南北朝（420—589）时期。奈曼为契丹、库莫奚所居。奈曼南部为北魏营州（北魏以旧平州为营州），到东魏（534—550）时期，奈曼南部为东魏昌黎郡营州。《魏书•契丹传》记载，早在北魏太和三年（公元479年）契丹人就活动在白狼水东，即今阜新、北票、奈曼、库伦一带。北齐（550-577）时期。北齐文宣帝、齐昭帝两次亲自征库莫奚，使库莫奚实力锐减，臣服北齐，疆域向弱洛水（今内蒙古西拉木伦河南）和吐护真水（今内蒙古老哈河）上游收缩。公元557年，北周灭北齐，统一华北。公元581年，掌权的外戚杨坚篡夺北周政权，改国号隋，北周亡。隋代，奈曼北部为契丹辖地，南部东侧为燕郡，南部西侧为柳城郡。唐代，奈曼属契丹辖地。唐初，契丹人的第一个部落联盟，即大贺氏部落联盟形成，因北方草原突厥强盛，契丹酋长就辗转臣服于唐朝和突厥之间。唐贞观二年(公元628年)，契丹大贺氏部落联盟长摩会叛突厥，率各部降唐。贞观二十二年(公元648年)，唐朝在契丹驻牧地区设置松漠都督府，奈曼为松漠都督府辖。朝廷任命大贺氏部落联盟尊为松漠都督，通过他来统治契丹，并赐国姓李，前后共出任过九位都督，即：李窟哥、李阿卜固、李尽忠、李失活、李娑固、李郁于、李吐于、李邵固、李遇折。
进入五代十国，契丹开始崛起，公元901年耶律阿保机任迭剌部的夷离堇(管理军马的官职)，专事征伐，大破室韦、于厥及奚。次年，领兵四十万南下，讨河东、代北(今山西北部)，克九郡，获生口（即奴隶）95000，驼、马、牛、羊不可胜数，在今奈曼旗西孟家段建“私城”龙化州，将所俘汉人迁居于此，龙化州成为耶律阿保机的根据地，也是后来辽太祖耶律阿保机受策之地。三年(903)，北攻女直，南取河东怀远军，略地蓟北(今河北北部)，俘获三百户人口，待龙化州建成后全部安置在城内。阿保机因功升为于越(掌握部落联盟军、政大权韵官职) ，总知军国事，成为部落联盟的实际操纵者。904年3月，扩建龙化州东城，在金铃岗建金铃阁，整个龙化州已具有相当的规模，史志称“制度颇壮丽”。 905年，唐朝垂亡，他应晋王李克用之邀到云州(今山西大同)相会，结为兄弟，约定共讨梁王朱温和卢龙军节度使刘仁恭，但终因无利可图而没有践约。唐天祐三年(906)十二月，痕德堇可汗卒，遗命推选阿保机为汗。次年（907），阿保机废传统选汗制，在心腹支持下，燔柴告天，即皇帝位，上尊号天皇帝。契丹其他七个部落竭力反对，强烈要求恢复可汗选举制度。阿保机施计“宴诛七王”后，“八部归一”。公元916年3月17日，耶律阿保机在龙化州城东金铃岗燔柴告天，正式登基称“大圣大明天皇帝”，建立了中国北部草原第一个封建王朝，国号“契丹”，年号神册，述律平尊号为应天大明地皇后，通称做应天皇后。于是龙化州正式成为契丹国的政治中心，直至建成新皇都之前这里都是最高统治者发号施令的地方。辽代初期，奈曼属龙化州辖，辽中后期属上京道，北部属龙化州，南部为萧氏后族封地，曾由徽州、灵安州、宜民管辖。
金代，奈曼南部地区属金咸平路懿州宜民管辖，北部属临潢府路临潢府长宁（辽永州）管辖，为契丹、女真人所居。元代奈曼南部为辽阳行省大宁路川州（辽金宜民），北部属辽阳行省宁昌路宁昌，奈曼西北局部属中书省全宁路全宁，奈曼地方成为东方五诸侯中弘刺、兀鲁兀部的封地。
明代初年，属京师顺天府开平卫大宁所辖，15世纪前期是开始属兀良哈三卫。明嘉靖二十三年（1543年）达延车臣汗死后，蒙古全境陷入分裂状态。蒙古宗室察哈尔传至林丹汗统治时期，隶属于察哈尔的元太祖成吉思汗的十九世孙岱青杜棱因不堪林丹汗的虐政，偕其弟额森伟征那颜出离察哈尔部，游牧至老哈河中游，分占了原喀尔喀部所据的老哈河南北两岸之地带。额森伟征那颜居地之东北，号其所部为奈曼，岱青杜棱居西南，号其所部为敖汉（一说老大之意）。清崇德元年（1638年）编定敖汉部为55佐领敖汉旗，属昭乌达盟。据《清史稿》记载：“奈曼部辖一旗：扎萨克驻章武台，在喜峰口东北七百里。西南距京师一千一百十里。古，鲜卑地。隋，契丹地。唐属营州都督府。辽、金为兴中府北境。明为喀尔喀所据，分与亲弟，号曰奈曼。”明朝末期，现奈曼旗地域属蒙古察哈尔汗八鄂托克之一奈曼部封地。
清代，后金天聪元年（公元1627年），时任奈曼部首领、额森伟证之子衮楚克（《清实录》记作衮出斯巴图鲁）脱离本宗察哈尔林丹汗，率所部归顺了后金。天聪十年（1636年），皇太极登基，改国号为大清，奈曼北部隶属直隶承德府，清崇德元年(1638年)编定奈曼部旧牧划作一旗——奈曼旗，称札萨克多罗达尔汉郡王游牧。奈曼部叙前后功绩，封衮楚克为多罗郡王爵位，世袭罔替。从此，便有了奈曼旗之行政区划和军政合一的札萨克体制。奈曼旗被列为外藩蒙古内札萨克旗，直隶于清廷理藩院。康熙时，喀尔喀左翼旗又从哈拉哈河流域迁来，我旗东半部成为喀尔喀左翼旗牧地。顺治初年始有“会盟”制后奈曼旗会盟于昭乌达。奈曼南部一部分属卓索图盟归塔子沟厅所属，乾隆三十九年属三座塔厅所辖，光绪二十九年(１９０３年)冬由朝阳析置阜新县正式建治，治所在今奈曼旗青龙山镇内，隶属承德府，管理土默特左翼旗全境、奈曼旗南部及朝哈拉哈旗（今库伦旗六家子乡）、唐古特哈拉哈旗（今库伦旗格尔林乡）的汉民事务，光绪三十年 (1904年)升朝阳县为府归朝阳府所属。清光绪三十四年(1908年)于库伦街置绥东县，管理库伦、奈曼汉民事务。
1914年2月，中华民国政府设立热河特别区域，脱离直隶省直属于民国政府。同年7月，成立热河道。所辖区域包括原直隶热河都统管辖的14个县，另外将内蒙古卓索图盟的7个旗、昭乌达盟的12个旗并入，此时奈曼大部为热河道昭乌达盟所辖。1928年9月17日国民政府正式公布将热河改为省，属于关外东北六省之一，奈曼隶属于热河省昭乌达盟。1931年绥东县迁治八仙筒。1933年3月，取消昭乌达盟和卓索图盟的名称和建制，在原热河省范围内及西拉沐伦河以南地区设立伪热河省政府，下辖15个县和14个旗，其中包括奈曼旗。1933年5月日本侵略军占领热河省后，满洲国政府增设热河省，并在热河地区设立了兴安西分省，奈曼划归满洲国兴安西分省，同时废除旗札萨克制，撤销绥东县，县旗合并，重新组建了新的奈曼旗公署。1943年10月，将四个兴安分省取消，改设为兴安总省，省会设在王爷庙（乌兰浩特）。1947年5月，国民政府重新划定热河省区域，奈曼旗划归哲里木盟。
1949年4月，哲里木盟划归内蒙古自治区。1953年3月，哲里木盟建制撤销，所属各旗县市归内蒙古东部区行政公署管辖。1954年4月，内蒙古东部区行政公署撤销，哲里木盟建制恢复，管辖范围与撤销前相同。1969年7月，哲里木盟划归吉林省。1979年7月，哲里木盟复归内蒙古自治区。1999年10月，撤销地级哲里木盟建制，成立地级通辽市，奈曼旗隶属通辽市。
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