他是才华横溢、又极具治国才能的皇太子，因何成了“让皇帝”？

1 / 6 耶律阿保机建立大辽国后，立长子耶律倍为皇太子，耶律倍成为大辽国合法的皇位继承人，然而在阿保机去世后，他却没有如愿以偿的继承皇位当上皇帝，而是把皇位“让给”了他的二弟耶律德光，直到20多年后他的儿子耶律阮继位后，他才被追称为帝，谥号“让国皇帝”，那么，才华横溢、极具治国才能、又具有合法皇位继承权的皇太子耶律倍为何落得如此结局？

2 / 6 据《辽史》记载，耶律倍自幼聪明好学、才华横溢，他通晓阴阳、音律、精于医药、针灸、喜欢藏书、翻译、工于文章、擅长绘画，其绘画艺术造诣极高，作为一位北方草原民族出身的兼职画家，他尤其擅长画水草放牧或游骑射猎的题材，被宋朝画家黄复休评为“骨法劲快，不良不驽，自得穷荒之态”，据宋朝《宣和画谱》记载，大宋皇宫内藏有其画作15副，现在美国纽约大都会博物馆还藏有他的一副《射鹿图》、波士顿美术

3 / 6 耶律倍从小受其父皇阿保机的影响，对汉学文化尤其是儒学相当尊重，是当时契丹皇室中汉化程度最高的王室成员，据史书记载：阿保机曾就契丹国应该推崇哪种思想召集群臣讨论，他说：“受命之君，应该侍奉上天，敬仰神灵，朕想祭祀立了大功、拥有崇高道德的人，谁应该排在第一位？”大家都说应该让佛排在第一位，相信长生天会保佑契丹人永不衰退，就在大家议论纷纷之时，耶律倍上前说：“孔子是万世所尊崇的大圣人

4 / 6 耶律倍受汉化的影响很深，也对汉家思想、军事技术具有独到的研究，并灵活运用。公元919年，阿保机北征讨伐乌古布时，耶律倍被任命为先锋，他一路机动灵活、杀伐果断，大破乌古部，俘获甚多，等其父皇大军到时，他已经灭掉了乌古部。922年，耶律倍又单独率领王郁等将领攻打河北等地，一度占领定州（今河北定州），极大扩张了契丹领土。924年，渤海国杀死了契丹国的辽州刺史张秀实，并占领辽州，阿保机

5 / 6 渤海国被征服后，阿保机将其改名为“东丹国”，作为耶律倍的封地，并册封他为“人皇王”，赐天子冠冕，不久，辽太祖阿保机因急病突然驾崩，来不及交代后事，皇帝去世，按理作为皇太子的耶律倍应该即位称帝，但是却遭到母后述律平的阻扰，这述律平可不是个一般人，文武双全、头脑聪慧，可以说契丹国的建立是由她和阿保机一同打下来的，耶律阿保机称“天皇帝”，述律平称“地皇后”，她不像中原王朝的皇后那样不

6 / 6 她知道，皇太子耶律倍汉化程度很深、尊孔尚儒，极力主张契丹全盘汉化，以儒家思想为治国之本，这是述律平所不能接受的，她考虑的则是继续奉行草原本位主义，主张维护契丹现有的奴隶制度，她关心的是契丹贵族的传统利益，对于汉族的先进经验可以借用，而不能全部汉化，因此，她担心一旦皇太子继位，他就会带领契丹国完全汉化，彻底失去契丹本民族的特色主义，因此，考虑再三，她决定让一直遵循契丹本位主义的次