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小喜年|“坐请坐请上座,茶上茶上好茶”的历史典故的主人公是谁

长江君说野生鱼

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茶,上茶,上好茶。

相传北宋元丰二年,苏东坡在杭任职时,到莫干山游玩。途径一座寺庙便进去拜会,寺庙里方丈见苏东坡相貌平平、打扮穷酸,漫不经心地对苏东坡说:“坐。”并招呼旁边的小和尚:“茶。”

苏东坡见其傲慢,便对小和尚说:“取善簿来。”二话不说就捐香火钱,提笔写道:“香火钱百两。”方丈见状,马上热情了起来,对苏东坡说:“请坐。”并且对小和尚说:“上茶。”

当苏东坡在落款处写上“东坡居士苏轼”时,方丈吓了一跳,苏轼可是当时有名的大学士啊,于是向苏东坡行了一个大礼,并且示意他:“请上座。”连忙吩咐小和尚:“上好茶。”

当时苏东坡的诗词书画可谓千金难求,方丈便借机请苏东坡题字,于是苏东坡爽快地写下了:“坐,请坐,请上座;茶,上茶,上好茶”这副对联,他极其巧妙地用了方丈的原话,且讽刺了对方以貌取人。这个典故是不是很有趣呢?

然而更有趣的是,这副对联的下联还有着其它版本。

一个版本是:茶,敬茶,敬香茶。

还有一个版本是:茶,泡茶,泡好茶。

既然对联有着不同的版本,关于这副对联出处的主人公自然也有着不同的版本,有说是唐代白居易的,有说是北宋苏东坡的,有说是明代解缙的,也有说是清代郑板桥的,其中苏东坡是流行最广的一个版本。

故事流传下来,难免出现偏差,且各执己见。我认为苏东坡的可能性更大,理由有三:

就苏东坡个人而言,喜欢在山水间游玩,且写下了不少与茶相关的诗,比如《惠山烹小龙团》《赠包安静先生茶三首》《邵伯梵行寺山茶》等等。

就茶的时代背景而言,饮茶之风始于唐盛于宋,宋代饮茶成为普遍且平常的事。

就寺庙中出现和尚饮茶、以茶供佛的宋代而言,有专门为寺庙提供茶叶的,有皇帝给寺庙上赐茶叶的,还有外国僧人来寺庙学习茶道的。这个时期是寺庙中茶文化交流最频繁的,尤其是在寺庙进行斗茶。

到底哪个才是真实版本?还需要更多的史料证明和考究,但这一副对联以及这一个故事暗示我们不可以貌取人的待客之道,是值得我们所有人铭记的。

现在在我国的一些传统茶馆、茶室里面,也会挂着这一副对联,或是把它作为字画挂在茶馆中央,目的就是说明要以茶待客,提醒大家待客时不能以貌取人,应该客来敬茶,且敬上好茶。

发布于:山东

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